الرّجال والنّساء . عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ( 1 ) ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر - عليه السّلام - عن المستضعف ؟ فقال : هو الَّذي لا يستطيع حيلة يدفع بها عنه الكفر ، ولا يهتدي بها إلى سبيل الإيمان ( 2 ) ، لا يستطيع أن يؤمن ولا يكفر . قال : والصّبيان ، ومن كان من الرّجال والنّساء على مثل عقول الصّبيان . محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ( 3 ) ، عن عليّ بن الحكم ، عن عبد اللَّه بن جندب ، عن سفيان بن السّمط البجليّ قال : قلت لأبي عبد اللَّه - عليه السّلام - : ما تقول في المستضعفين ؟ فقال لي شبيها بالفزع : فتركتم أحدا يكون مستضعفا ، وأين المستضعفون ؟ فو اللَّه لقد مشى بأمركم هذا العواتق إلى العواتق في خدورهنّ ، وتحدّث به السّقّايات في طريق المدينة . الحسين بن محمّد ، عن معلَّى بن محمّد ( 4 ) ، عن الوشّاء ، عن مثنى ، عن إسماعيل الجعفيّ قال : قلت لأبي جعفر - عليه السّلام - في حديث طويل : فهل سلم أحد لا يعرف هذا الأمر ؟ فقال : لا ، إلَّا المستضعفين . قلت : من هم ؟ قال : نساؤكم وأولادكم . ثمّ قال : أرأيت أمّ أيمن ، فإنّي أشهد أنّها من أهل الجنّة ، وما كانت تعرف ما أنتم عليه . وبإسناده إلى أيّوب بن الحرّ ( 5 ) قال : قال رجل لأبي عبد اللَّه - عليه السّلام - ونحن عنده : جعلت فداك إنّا نخاف أن ننزل بذنوبنا منازل المستضعفين . قال : فقال : لا واللَّه لا يفعل اللَّه ذلك بكم أبدا . عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن محمّد بن منصور الخزاعيّ ، عن عليّ بن سويد ، عن أبي الحسن موسى - عليه السّلام - قال : سألته

--> 1 - الكافي 2 / 404 ، ح 3 . 2 - هكذا في أوالمصدر . وفي سائر النسخ : « سبيلا إلى الايمان » بدل « إلى سبيل الايمان » . 3 - نفس المصدر والموضع ، ح 4 . 4 - نفس المصدر 2 / 405 ، ح 6 . 5 - نفس المصدر 2 / 406 ، ح 9 .